نهاد وکالت : ساختار، کارکردها و زمینهسازی برای غیبت
زندگینامه آیت الله شبیری زنجانی
زن شاغل یا خانه دار؟
حضرت عبدالعظیم حسنی (ع): عالمی در سنگر تقوا
هوش مصنوعی: ابزار یا ارباب؟
رابطه با زن متاهل: تحلیل دینی، روانشناختی و اجتماعی
تهاجم فرهنگی و تفاوت آن با تبادل فرهنگ
عذاب وجدان بخاطر روابط گذشته
محدوده روابط دختر و پسر قبل از ازدواج
ازدواج سفید
بارداری در دوران نامزدی!
احتمال بارداری چند روز بعد از پریود؟
اگر بچهتان را بزنند، چه آموزشی به او میدهید؟
صلح امام حسن (ع): عقبنشینی یا ضربه نهایی؟
خودارضایی در زنان و دختران
طلاق عاطفی چیست؟
نیمه گمشده نهی از منکر!
باکرگی، شرط عقد یا نشانه پاکی؟
آیا اختلاف فرهنگی دلیلی برای طلاق است؟
به خودمان بپردازیم!
وحدت حداکثری در امت احمد
درسهایی از تاریخ مقاومت
جایگاه زن در اسلام
گفتن گذشته به همسر
آیا خدا سختیها را برای ما پیش میآورد؟
آیا قضا و قدر الهی با اختیار انسان سازگار است؟
حس ششم چیست؟
سن مناسب ازدواج از نظر روانشناسی
شهید مدافع حرم جهانگیر جعفری نیا
آیا تجربههای نزدیک به مرگ واقعیت دارد؟
نهاد وکالت در عصر امام حسن عسکری (ع) به اوج بلوغ و کارآمدی خود رسید و به مهمترین ابزار مدیریت جامعه شیعه در آستانه عصر غیبت تبدیل شد.
برای اینکه بفهمیم اسماعیلیان از کجا آمدند، باید برگردیم به یک اصل در تاریخ تشیع: «امامت»
ماه صفر، دومین ماه از تقویم هجری قمری است. اما برای ما شیعیان، نام این ماه با «اندوه» و «مصیبت» گره خورده.
این سوال را بارها و بارها شنیدهام. از زنها، از مردها، از مادرشوهرها، و حتی از کسانی که تازه ازدواج کردهاند و هنوز در ابتدای راهند. گاهی با قهر، و گاهی با یک سکوت سنگین. این مطلب، پاسخی است از دل قرآن و روایات، برای دلهای شکستهای که میپرسند: «خدایا، چرا؟» خداوند خالق است، نه […]
چرا یک نفر میخواهد گناه گذشتهاش را برای نامزدش تعریف کند؟
آیا این «ضرب» که مفسران میگویند، همان «کتک زدن»ی است که شبهه گران ادعا میکند؟
شاید مهمترین ویژگی علامه، «انسانیت» او بود. او یک «فیلسوف خشک» نبود. یک انسان بود با تمام عواطف و احساساتش
احکام خدا، قفس نیستند که ما را زندانی کنند. آنها نردههای محافظ یک پل هستند.
تتو یا خالکوبی، در واقع وارد کردن جوهر یا رنگدانه به لایه «دِرم» (لایه میانی پوست) است. این رنگدانهها زیر لایه خارجی پوست قرار میگیرند
اول از همه باید یک نکته را روشن کنیم. در فقه شیعه، حکم اذان و اقامه برای زنان و مردان متفاوت است.