حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید :ديروزت از دست رفت و به فردايت يقين نيست و امروزت غنيمت است ؛ پس اين فرصت به دست آمده را درياب.

دوشنبه, ۳۰ شهریور , ۱۴۰۵ ساعت ×

سربرگ مطالب

نهاد وکالت : ساختار، کارکردها و زمینه‌سازی برای غیبت زندگینامه آیت الله شبیری زنجانی زن شاغل یا خانه دار؟ حضرت عبدالعظیم حسنی (ع): عالمی در سنگر تقوا هوش مصنوعی: ابزار یا ارباب؟ رابطه با زن متاهل: تحلیل دینی، روان‌شناختی و اجتماعی تهاجم فرهنگی و تفاوت آن با تبادل فرهنگ عذاب وجدان بخاطر روابط گذشته محدوده روابط دختر و پسر قبل از ازدواج ازدواج سفید بارداری در دوران نامزدی! احتمال بارداری چند روز بعد از پریود؟ اگر بچه‌تان را بزنند، چه آموزشی به او می‌دهید؟ صلح امام حسن (ع): عقب‌نشینی یا ضربه نهایی؟ خودارضایی در زنان و دختران طلاق عاطفی چیست؟ نیمه گمشده نهی از منکر! باکرگی، شرط عقد یا نشانه پاکی؟ آیا اختلاف فرهنگی دلیلی برای طلاق است؟ به خودمان بپردازیم! وحدت حداکثری در امت احمد درس‌هایی از تاریخ مقاومت جایگاه زن در اسلام گفتن گذشته به همسر آیا خدا سختی‌ها را برای ما پیش می‌آورد؟ آیا قضا و قدر الهی با اختیار انسان سازگار است؟ حس ششم چیست؟ سن مناسب ازدواج از نظر روانشناسی شهید مدافع حرم جهانگیر جعفری نیا آیا تجربه‌های نزدیک به مرگ واقعیت دارد؟

دوچرخه در نگاه کشورهای توسعه‌یافته
3
کشورهای توسعه‌یافته ثابت کرده‌اند که «شهرهای انسان‌محور»، نه با حذف کامل خودروها، بلکه با «اولویت دادن به انسان، دوچرخه و حمل‌ونقل عمومی» بر خودروی شخصی، ساخته می‌شوند.
نویسنده : روایت برتر
پ
پ

داستان دوچرخه، فقط قصه تکامل یک فناوری نیست؛ این داستان، روایت تغییر نگرش بشر به «حرکت»، «شهر» و «زندگی» است. در این مطلب، ابتدا سفری به تاریخ پرفراز و نشیب اختراع دوچرخه خواهیم داشت و خواهیم دید که چگونه این وسیله ساده، راه خود را از کارگاه‌های کوچک مخترعان به خیابان‌های مدرن جهان باز کرد. سپس به این پرسش مهم پاسخ می‌دهیم که چرا امروزه کشورهای توسعه‌یافته، با وجود برخورداری از پیشرفته‌ترین فناوری‌های خودروسازی، سیاست‌های کلان خود را به سمت «احیای دوچرخه» و «ترویج دوچرخه‌سواری همگانی» معطوف کرده‌اند.


۱. تاریخچه دوچرخه: از اسب چوبی تا غزال تیزپای فلزی

۱-۱. نخستین جرقه: «لوفماشین» یا «دِرِیزین» – ۱۸۱۷

داستان دوچرخه، در دل خاکستر جنگ‌های ناپلئونی در اروپا رقم خورد. در سال ۱۸۱۵، فوران عظیم آتشفشان «تامبورا» در اندونزی، آب و هوای زمین را برای چند سال مختل کرد و به «سال بدون تابستان» انجامید. محصولات کشاورزی از بین رفتند و قحطی گسترده‌ای رخ داد. اسب‌ها، که اصلی‌ترین وسیله حمل‌ونقل آن زمان بودند، به دلیل کمبود علوفه و غذا، به شدت تلف شدند.

در چنین شرایطی، یک مخترع آلمانی به نام «بارون کارل فون درایس» به فکر ساختن وسیله‌ای افتاد که بتواند جایگزین اسب برای جابه‌جایی انسان شود. او در سال ۱۸۱۷، وسیله‌ای چوبی با دو چرخ (که پشت سر هم قرار داشتند) و یک فرمان اختراع کرد که فرد روی آن می‌نشست و با پاهای خود بر روی زمین، آن را به جلو هل می‌داد. این وسیله که «ماشین دونده» یا «دریزین» نام گرفت، فاقد پدال و زنجیر بود و بیشتر شبیه یک «اسکوتر چوبی» بود. اگرچه سرعت آن از پیاده‌روی معمولی بیشتر نبود، اما نقطه آغاز یک انقلاب بزرگ بود: «انسان می‌تواند بدون حیوان و فقط با نیروی بدنی خود، روی چرخ حرکت کند.»

۱-۲. انقلاب پدال – دهه ۱۸۶۰

حدود نیم قرن بعد، در دهه ۱۸۶۰ در فرانسه، تحول بزرگ بعدی رخ داد. «پیر میشو» و پسرش «اِرنِست»، پدال‌ها را مستقیماً به محور چرخ جلو متصل کردند. این اختراع، پاها را از زمین جدا کرد و مفهوم «رکاب زدن» را متولد ساخت. این دوچرخه‌های اولیه که بدنه‌ای چدنی و چرخ‌هایی چوبی با رینگ فلزی داشتند، به دلیل سواری بسیار خشن و لرزانشان، به «استخوان‌لرزان» معروف شدند. با این حال، «سرعت» و «هیجان» رکاب زدن، به سرعت در میان جوانان اروپا و آمریکا مد شد و نخستین کارخانه‌های دوچرخه‌سازی تأسیس گردیدند.

۱-۳. پنی-فارتینگ : چرخ‌های بلند و خطرناک – دهه ۱۸۷۰

برای افزایش سرعت، منطق آن زمان حکم می‌کرد که باید چرخ جلو را بزرگ‌تر ساخت، زیرا با هر دور رکاب زدن، چرخ بزرگ‌تر مسافت بیشتری را طی می‌کند. این تفکر، به تولد دوچرخه‌های «چرخ‌بلند» یا «پنی-فارتینگ» (به دلیل شباهت اندازه چرخ‌ها به دو سکه بزرگ و کوچک انگلیسی) انجامید. این دوچرخه‌ها چرخ جلویی به قطر حدود ۱.۵ متر داشتند و راکب بر فراز آن می‌نشست. سواری با آن‌ها بسیار خطرناک بود؛ کوچک‌ترین مانعی می‌توانست راکب را از بالای فرمان به زمین پرتاب کند. پنی-فارتینگ عمدتاً وسیله‌ای برای مردان جوان و جسور بود و استفاده عمومی نداشت.

خواندن این مطلب
هفته وحدت؛ پلی میان قلب‌ها

۱-۴. «دوچرخه ایمن» و تولد دوچرخه مدرن – ۱۸۸۵

انقلاب واقعی در سال ۱۸۸۵ رخ داد، زمانی که مخترع انگلیسی، «جان کمپ استارلی» ، «دوچرخه ایمن رووِر»را عرضه کرد. این دوچرخه، سه ویژگی انقلابی داشت که آن را به «مادر همه دوچرخه‌های مدرن» تبدیل کرد:
۱. دو چرخ هم‌اندازه: برخلاف پنی-فارتینگ، هر دو چرخ قطر یکسانی داشتند.
۲. زنجیر و دنده: نیروی پاها از طریق یک زنجیر و چرخ‌دنده به چرخ عقب منتقل می‌شد. این نوآوری، نیاز به چرخ بزرگ جلو را برای همیشه از بین برد.
۳. فرمان مثلثی (دایموند فریم): طراحی شاسی الماسی شکل، استحکام و پایداری فوق‌العاده‌ای به دوچرخه بخشید.

«رووِر» آنقدر ایمن، راحت و کارآمد بود که استفاده از دوچرخه را برای همگان (اعم از زن و مرد، پیر و جوان) ممکن ساخت. بلافاصله پس از آن، در سال ۱۸۸۸، «جان بوید دانلوپ»  دامپزشک اسکاتلندی، «تایر بادی» (لاستیک تیوب‌دار) را اختراع کرد و مشکل لرزش و سواری خشن را برای همیشه حل نمود. اکنون دوچرخه مدرن، با تمام اجزای اصلی خود متولد شده بود.

۱-۵. قرن بیستم: دوران افول و بازگشت دوباره

در اوایل قرن بیستم، دوچرخه در اوج محبوبیت بود و میلیون‌ها نفر در سراسر جهان از آن استفاده می‌کردند. اما با اختراع و تولید انبوه «خودرو»، به تدریج دوچرخه از یک «وسیله نقلیه اصلی» به یک «اسباب‌بازی کودکانه» و «وسیله تفریحی» تنزل یافت. شهرها بر اساس نیازهای خودروها طراحی شدند: بزرگراه‌ها، پارکینگ‌های عظیم، تقاطع‌های چندطبقه، و دود و ترافیک. دوچرخه به حاشیه رانده شد.

اما از اواخر قرن بیستم (به‌ویژه از دهه ۱۹۷۰ میلادی، هم‌زمان با بحران نفتی و رشد جنبش‌های محیط‌زیستی)، ورق برگشت. کشورهای توسعه‌یافته به تدریج دریافتند که «خودرومحوری» به بن‌بست رسیده است و باید به «انسان» و «سلامت» در طراحی شهرها اولویت داد. از اینجا بود که «رنسانس دوچرخه» آغاز شد و این وسیله دوست‌داشتنی، دوباره متولد گردید.


۲. چرا کشورهای توسعه‌یافته به دوچرخه‌سواری روی آورده‌اند؟

کشورهای توسعه‌یافته امروز، دوچرخه را نه یک «عتیقه نوستالژیک»، که یک «راه‌حل استراتژیک» برای مجموعه‌ای از بحران‌های مدرن می‌دانند. مهم‌ترین دلایل این رویکرد عبارتند از:

۲-۱. بحران محیط زیست و تغییرات اقلیمی

بخش حمل‌ونقل، یکی از بزرگ‌ترین تولیدکنندگان گازهای گلخانه‌ای (به‌ویژه CO2) در جهان است. خودروهای شخصی، سهم عمده‌ای در این آلودگی دارند. دوچرخه، یک وسیله «کاملاً پاک» با «ردپای کربن صفر» است. ترویج دوچرخه‌سواری، یکی از ساده‌ترین و کم‌هزینه‌ترین راه‌ها برای عمل به تعهدات بین‌المللیِ کاهش کربن (مانند توافقنامه پاریس) است.

خواندن این مطلب
القاءپذیری در جوامع چیست؟

۲-۲. بحران سلامت عمومی و سبک زندگی کم‌تحرک

شیوع بیماری‌های غیرواگیری چون چاقی، دیابت نوع ۲، بیماری‌های قلبی-عروقی و افسردگی که ریشه در «سبک زندگی کم‌تحرک» دارند، به یک اپیدمی جهانی تبدیل شده است. دوچرخه‌سواری، یک «ورزش هوازی» عالی است که به راحتی می‌توان آن را در برنامه روزانه (به عنوان مثال، مسیر خانه تا محل کار) گنجاند. پژوهش‌ها نشان می‌دهند کسانی که به طور منظم با دوچرخه تردد می‌کنند، به طور میانگین عمر طولانی‌تر و کیفیت زندگی بهتری دارند. هزینه‌های سنگین درمانی ناشی از بی‌تحرکی (که بر دوش دولت‌ها سنگینی می‌کند) با ترویج دوچرخه‌سواری به شدت کاهش می‌یابد.

۲-۳. بحران ترافیک و حمل‌ونقل شهری

خیابان‌های کلان‌شهرها، دیگر گنجایش این حجم از خودروهای تک‌سرنشین را ندارند. راه‌حل، «عریض‌تر کردن خیابان‌ها» نیست (که خود به افزایش تقاضا برای خودرو منجر می‌شود)، بلکه «کاهش تعداد خودروها» از طریق جایگزینی با وسایل نقلیه کم‌جا و چابک مانند «دوچرخه» است. یک خودروی شخصی، فضایی حدود ۱۰ تا ۱۵ برابر یک دوچرخه را اشغال می‌کند. ترویج دوچرخه‌سواری، یعنی «روان‌سازی ترافیک»، «کاهش زمان سفرهای درون‌شهری» و «افزایش کیفیت زندگی شهروندان».

۲-۴. صرفه اقتصادی برای دولت‌ها و شهروندان

ساخت و نگهداری زیرساخت‌های عظیم خودرویی (بزرگراه‌ها، تونل‌ها، پل‌های چندطبقه) هزینه‌های نجومی برای دولت‌ها دارد. در مقابل، احداث «مسیرهای ویژه دوچرخه» هزینه‌ای بسیار ناچیز دارد و در عوض، صرفه‌جویی‌های کلانی در بخش‌های بهداشت، سوخت و محیط زیست به همراه می‌آورد. برای شهروندان نیز، هزینه خرید و نگهداری یک دوچرخه در مقایسه با یک خودرو تقریباً «رایگان» محسوب می‌شود و سهم بزرگی از بودجه خانواده را که صرف بنزین، بیمه و استهلاک خودرو می‌شد، آزاد می‌کند.


۳. تصاویری از بهشت دوچرخه‌سواران: تجربه‌های موفق جهانی

برخی کشورها و شهرهای توسعه‌یافته، به نمادهای جهانی «فرهنگ دوچرخه‌سواری» تبدیل شده‌اند:

۳-۱. هلند (آمستردام، اوترخت): پادشاهی دوچرخه

هلند، بدون تردید «بهشت دوچرخه‌سواران جهان» است. در این کشور، تعداد دوچرخه‌ها از جمعیت مردم بیشتر است! در شهر آمستردام، حدود ۶۰ درصد سفرهای درون‌شهری با دوچرخه انجام می‌شود. زیرساخت‌های دوچرخه در هلند چیزی فراتر از یک خط‌کشی ساده روی آسفالت است: آن‌ها دارای «بزرگراه‌های دوچرخه» با پل‌ها و تونل‌های اختصاصی، «پارکینگ‌های طبقاتی عظیم دوچرخه» (در ایستگاه مرکزی آمستردام، پارکینگی با ظرفیت ۱۰ هزار دوچرخه وجود دارد!) و «چراغ‌های راهنمایی اختصاصی» برای دوچرخه‌سواران هستند. در هلند، دوچرخه یک «فرهنگ ملی» است و کودکان از سنین پایین، آموزش دوچرخه‌سواری ایمن می‌بینند. نکته جالب این است که هلند در دهه ۱۹۷۰ نیز مانند امروزِ بسیاری از کشورها، غرق در خودرو و ترافیک بود، اما با «عزم ملی» و «سرمایه‌گذاری هوشمندانه»، مسیر خود را به کلی تغییر داد.

۳-۲. دانمارک (کپنهاگ): شهرِ دوچرخه‌ها

کپنهاگ، پایتخت دانمارک، رقیب اصلی آمستردام برای عنوان «بهترین شهر دوچرخه جهان» است. حدود ۵۰ درصد از ساکنان کپنهاگ، هر روز با دوچرخه به محل کار یا تحصیل می‌روند. یکی از رازهای موفقیت آن‌ها «پل‌های دوچرخه‌روی مارپیچ» و «زیرساخت‌های ایمن و پیوسته» است. همچنین، «چراغ‌های راهنمایی موج سبز» که با سرعت ۲۰ کیلومتر بر ساعت تنظیم شده‌اند، به دوچرخه‌سواران اجازه می‌دهند بدون توقف، مسیر خود را طی کنند. کپنهاگ این هدف بلندپروازانه را دنبال می‌کند که تا سال ۲۰۲۵ به «نخستین شهر بدون کربن جهان» تبدیل شود و دوچرخه، قلب این استراتژی است.

خواندن این مطلب
بهای سنگین دروغ بر جسم و مغز

۳-۳. آلمان (برلین، مونستر): نظم و برنامه‌ریزی آلمانی

آلمان نیز یکی از پیشروان دوچرخه‌سواری در اروپاست. شهر «مونستر» به «پایتخت دوچرخه آلمان» مشهور است و بیش از ۴۰ درصد سفرهایش با دوچرخه انجام می‌شود. برلین نیز با داشتن صدها کیلومتر مسیر ویژه دوچرخه، سیستم‌های اشتراک دوچرخه گسترده، و حتی «اتوبان‌های دوچرخه» که حومه شهر را به مرکز متصل می‌کند، به یک الگوی موفق در سطح جهان تبدیل شده است.

۳-۴. ژاپن: دوچرخه‌های شهری و ادغام با حمل‌ونقل عمومی

در ژاپن، برخلاف هلند و دانمارک، دوچرخه‌سواری بیشتر به عنوان یک وسیله «تکمیل‌کننده حمل‌ونقل عمومی» رایج است. میلیون‌ها ژاپنی هر روز با دوچرخه از خانه به ایستگاه‌های قطار و مترو می‌روند. «پارکینگ‌های خودکار و زیرزمینی دوچرخه» در نزدیکی ایستگاه‌های شلوغ توکیو، یک شاهکار مهندسی است که هزاران دوچرخه را در اعماق زمین و به صورت رباتیک ذخیره و بازیابی می‌کند و مشکل پارکینگ را به طور کامل حل کرده است.


۴. درس‌هایی برای آینده

موفقیت کشورهای توسعه‌یافته در ترویج دوچرخه‌سواری، تصادفی نبوده است؛ بلکه حاصل «سیاست‌گذاری آگاهانه»، «سرمایه‌گذاری مستمر در زیرساخت‌های ایمن»، «تغییر قوانین به نفع دوچرخه‌سواران» و «فرهنگ‌سازی از سنین کودکی» است. آن‌ها دریافتند که «خودروی بیشتر» مساوی «خوشبختی بیشتر» نیست، بلکه «خیابان‌های امن برای کودکان، هوای پاک و شهروندان سالم و شاداب» است که یک شهر را به «محلی برای زندگی» تبدیل می‌کند.

ایران نیز با داشتن شهرهایی با آب‌وهوای مناسب و فرهنگی غنی، پتانسیل تبدیل شدن به یکی از کشورهای دوچرخه‌دوست را دارد. اما این امر نیازمند یک «اراده ملی»، «سرمایه‌گذاری در زیرساخت‌های امن و پیوسته» (نه فقط چند مسیر پراکنده و ناایمن)، و «تغییر نگرش عمومی» نسبت به دوچرخه به عنوان یک «وسیله نقلیه محترم و کاربردی» و نه فقط یک «وسیله تفریحی» است.

داستان دوچرخه، داستان سادگی، پایداری و بازگشت به خویشتن است. در جهانی که با بحران‌های پیچیده اقلیمی، سلامت و ترافیک دست‌وپنجه نرم می‌کند، این وسیله دوست‌داشتنی دو قرنه، راه‌حلی ساده، ارزان، پاک و مؤثر پیش روی ما می‌گذارد.

کشورهای توسعه‌یافته ثابت کرده‌اند که «شهرهای انسان‌محور»، نه با حذف کامل خودروها، بلکه با «اولویت دادن به انسان، دوچرخه و حمل‌ونقل عمومی» بر خودروی شخصی، ساخته می‌شوند. هر مسیر دوچرخه‌ای که ساخته می‌شود، یک گام به سوی هوای پاک‌تر، شهروندان سالم‌تر و زندگی باکیفیت‌تر است.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.